
郑元無站在白色画布前,右手捏一支粗短的流淌笔,平直杵上画布。粗而顺滑的笔触跟着他手势的变化,化作洋洋万言的线条。
这些线条似乎不受适度,速即游走、变化、胪列、穿插,组合成一个个综合的面孔、动物和鲜艳。他马上摆动画笔,从这一面墙到那一面墙,又转机到大地,数小时后,狂风暴雨的涂鸦浮现目下,把正本大致的四周造成视觉冲击热烈的艺术空间。

最近,在位于北京首钢园六工汇的MODE ART认识空间,郑元無最新跨界艺术技俩《郑元無×MODE ART:作念忠于自我的星》正在展出。东谈主来东谈主往的购物中心里,有东谈主被MODE ART认识空间的炫目涂鸦诱骗进来,他们也不错提起笔,在涂鸦作品的缺欠之间自便涂抹,不时用我方的创意加入艺术创作。
对郑元無来说,涂鸦是游戏,是他早年学习中国水墨和书道的另一种蔓延。邀请不雅众在他的作品上作画,则是将涂鸦造成一场游戏。

从技击到画图
郑元無原名郑元武,“家里许多东谈主都是学技击出身。”他降生成长的山东济宁,仍是随处都是武校。郑元無说,像他这么的80后,许多从小习武,“许多小孩都在寒暑假参加技击班,每个孩子都会比划,学技击就像今天的多样酷爱班雷同常见。”
他芳华期时拒抗而疏漏,因打架被学校劝退,去了劳动学校,转学画画,一颗不老实内而躁动的心停歇下来。
上大学时,一册对于巴黎蒙马特高地的画册引发了郑元無。“那本书都是写毕加索那帮东谈主,一帮法国艺术家,整天在蒙马特高地待着,喝酒、聊天、画画。那是我向往的地点。”
2010年,大学快毕业时,他在山东艺术学院作念了一场现代水墨个展,还没拿到毕业证,就平直背着包,从山东到了北京宋庄。尽管那时有导师劝他,作念隧谈的艺术家太逶迤,应该进体制内,但他满脑子是艺术梦念念,“那技能念念,五年内我敬佩能混出来。”
莫得任何收入的日子持续两年,年青的郑元無第一次体会到窘况。每天荒诞画画,但不名一钱,最难的技能房租都交不出来,拿着电话本一个个拨以前,找了十几个一又友,每东谈主借200元,凑都房租。
他画图速率极快,“一天就能画出一个展览的作品”。借助多样资源,他从安定画廊的四东谈主联展,少量点拓展积累,缓缓办起个展。
2011年,中国现代水墨的市集份额急速攀升,在艺术品保藏市集上有着崇高的发达。现代水墨在创作体式上伙同水墨和现代艺术的双重谈话,既有中国文化的精神内涵,又得那时下审好意思。水墨市集的黄金期,亦然他艺术创作的黄金期。有一家画廊帮他查过,最多的技能,郑元無一年能在寰宇各地作念58场展览。
水墨化的涂鸦艺术
现代字画市集的风物还没持续几年,“礼品市集”的终结导致通盘市集萎缩。好扼制易掀开的场合又削弱,郑元無干涉新一轮创作挑战。
他转向工笔画,花三年时辰讨论纯细的线条,又启作为念文创。他长久在钻研今天的年青东谈主可爱什么,奈何才气鸠集年青东谈主的潮水市集。直到未必战争到涂鸦艺术,坐窝撞开另一扇门。
“涂鸦的流淌笔几分钟就能完成一幅画,用这种笔,能快速画出一广泛画,很爽。”某种进程上,这种创作的高效,又回到了郑元無以前玩现代水墨的景象。

2018年,他在上海作念个展,展览上一半是水墨画,一半是涂鸦,展览闭幕,涂鸦作品全部售罄,他细目往这个主张转型。
“对我来说,水墨与涂鸦仅仅材料不雷同。涂鸦好适度,而水墨并不知谈下一笔的线条粗细。我的涂鸦内部也有许多来自中国民间的侧面东谈主物像。”郑元無说,他以前画现代水墨时,就可爱中国民间画图和释教文化,他的书道也从甲骨、小篆、籀文、隶书、楷书和草书等字体一谈下来。当他提起流淌笔,就像提起一只更稳当现代审好意思的书写用具,让线条在流通的、充满奇趣童确实鼎力中,依然保持传统文化的本真与感知。
从水墨到涂鸦,从具象到综合,郑元無的创作中枢依然是东神情的好意思学。
上世纪六七十年代,一帮好意思国年青东谈主提起喷漆,在建筑物、地铁车厢和所有可涂画的地点,抒发对体制和社会的不悦心情。而今,涂鸦不再仅仅街头艺术,亦然艺术市集的骄子,已故涂鸦艺术家巴斯奇亚的一纸涂鸦能卖出3.2亿港元,凯斯·哈林、班克斯和KAWS也已火遍巨匠。
郑元無则收拢潮水艺术的密码,在水墨画、书道的底蕴中,创造出他我方的语汇。

“我可爱原始壁画和岩画,其实那即是最早的涂鸦。”郑元無以为,东谈主类从原始时期启动,就在墙上画图,那些综合的涂鸦即是在开释天性,直到今天,骨子并莫得蜕变。
以前几十年,涂鸦从街头入侵到主流文化。凯斯·哈林最早收拢涂鸦营业化的可能,在曼哈顿市中心开出第一家Pop Shop,售卖涂鸦繁衍品。
2011年,一场在纽约MoCA举行的涂鸦艺术展,集聚了班克斯和Shepard Fairey、TAKI 183等分量级街头艺术家的作品,成为MoCA历史上参不雅东谈主数最多的展览。那之后,涂鸦干涉前卫圈,并在拍卖市集上屡屡卖出天价。
“涂鸦契合今天年青东谈主的一种景象,他们有朝气、拒抗,什么都念念尝试。”郑元無一直在寻找艺术与营业伙同的可能,涂鸦则是最佳的载体。在他的涂鸦里,中国民间艺术与凯斯·哈林的密集线条互为伙同,成为带有中国传统文化图章的线性鲜艳。
目前的涂鸦对他来说即是失业和玩耍。他从宋庄搬到燕郊,应答很少。每天下昼画四个小时,其余时辰就带孩子、打坐、念佛,全然千里浸于生涯。
郑元無说,我方早已不是当岁首到北京阿谁念念要“在艺术史上留名”的年青东谈主。东谈主到中年,他对艺术有着浮松随缘的心态。“我不作念缱绻,就可爱东谈主生的无常。一朝去作念缱绻,就盼愿达到。但达到是未必,够不上才是常态。”在莫得缱绻的情况下,本年,不同的画廊找到他,作念了五场展览。
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吴丹
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